La participación en comercio electrónico internacional es prácticamente inexistente entre evangélicos latinoamericanos, con un promedio regional de apenas 7%. Chile y Brasil lideran con 14.88% y 14.15% respectivamente, seguidos por Costa Rica (12.86%), República Dominicana (11.55%) y Panama (11.82%). En el extremo opuesto, Argentina (1.30%), Venezuela (1.79%), Honduras (2.67%), Bolivia (3.29%) y Perú (3.73%) presentan adopciones inferiores al 4%, indicando que menos de uno de cada veinticinco evangélicos en estos países ha comprado online en locales extranjeros durante los últimos doce meses. Esta distribución de más de 13 puntos porcentuales entre Chile y Argentina revela que incluso en el mejor escenario, menos de uno de cada siete evangélicos participa en comercio electrónico transfronterizo, reflejando barreras múltiples que incluyen costos de envío internacional, complejidades aduaneras, requisitos de tarjetas de crédito internacionales y limitaciones económicas que restringen acceso a mercados globales digitales.
La participación en economías globalizadas encuentra principio bíblico en la visión de Apocalipsis 7:9 sobre «una gran multitud de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas». El comercio internacional, incluso digital, representa interconexión entre naciones que puede facilitar intercambio cultural y económico. Sin embargo, la casi total exclusión evangélica de comercio electrónico internacional (93% promedio sin participación) refleja marginación de mayorías latinoamericanas de economías globalizadas donde élites acceden a productos, servicios y precios internacionales mientras poblaciones vulnerables permanecen confinadas a mercados locales frecuentemente más caros y limitados. Esta exclusión perpetúa desigualdades donde evangélicos con recursos limitados pagan precios superiores por productos de calidad inferior disponibles localmente, sin capacidad de aprovechar competitividad de mercados globales accesibles digitalmente para minorías privilegiadas.
Los países con mayor participación en comercio electrónico internacional revelan segmentos evangélicos mínimos pero existentes conectados a mercados globales. Chile (14.88%), Brasil (14.15%), Costa Rica (12.86%), Panama (11.82%) y República Dominicana (11.55%) presentan aproximadamente uno de cada siete a nueve evangélicos comprando internacionalmente online, sugiriendo minorías con recursos económicos, tarjetas de crédito internacionales, direcciones físicas accesibles para envíos transfronterizos y alfabetización digital suficiente para navegar plataformas extranjeras frecuentemente en otros idiomas. Guatemala (11.38%), El Salvador (9.85%), México (8.38%) y Ecuador (7.93%) ocupan posiciones intermedias con aproximadamente 8-11% de adopción. Estos porcentajes modestos representan núcleos pequeños pero significativos de evangélicos integrados en consumo global digital, potencialmente pertenecientes a segmentos de clase media con educación superior y empleos formales que facilitan acceso a instrumentos financieros internacionales.
La no participación en comercio electrónico internacional alcanza niveles casi absolutos en Argentina (98.70%), Venezuela (98.21%), Honduras (97.33%), Perú (96.27%) y Paraguay (96.00%). Estos porcentajes indican que más de 96 de cada 100 evangélicos en estos países no han realizado ninguna compra online internacional durante el último año, revelando exclusión prácticamente total de mercados globales digitales. Colombia (95.87%), Uruguay (94.94%), Ecuador (92.07%), México (91.62%) y El Salvador (90.15%) también superan el 90% sin compras internacionales online. Guatemala (88.62%), Panama (88.18%), Costa Rica (87.14%), Chile (85.12%) y Brasil (85.85%) mantienen más de 85% sin participación internacional. Incluso países líderes en adopción muestran que aproximadamente seis de cada siete evangélicos permanecen completamente ajenos a comercio electrónico transfronterizo, confirmando que esta práctica es extraordinariamente minoritaria en toda la región.
El panorama de comercio electrónico internacional evangélico latinoamericano expone la exclusión más extrema observada en cualquier categoría digital analizada, con aproximadamente 93% regional nunca comprando online internacionalmente. Chile (14.88%) y Brasil (14.15%) lideran pero aún representan menos de uno de cada siete evangélicos participando en comercio global digital, mientras Argentina (1.30%), Venezuela (1.79%) y Honduras (2.67%) muestran participaciones casi inexistentes bajo 3%. La brecha de 13.58 puntos porcentuales entre Chile y Argentina ilustra que incluso entre países con mayor desarrollo relativo, capacidades de participación en economías digitales globales varían dramáticamente. La baja adopción argentina (1.30%) resulta particularmente sorprendente dado que lideró comercio electrónico nacional (31.17%), sugiriendo que barreras específicas a comercio internacional—posiblemente restricciones cambiarias, impuestos de importación prohibitivos o complejidades aduaneras—limitan severamente participación transfronteriza incluso entre evangélicos con capacidad tecnológica y económica para comercio digital doméstico. Brasil presenta patrón más coherente con adopciones significativas tanto nacional (28.93%) como internacional (14.15%), sugiriendo ecosistema de comercio electrónico más desarrollado que facilita transacciones tanto domésticas como transfronterizas. Costa Rica (12.86%) y Panama (11.82%) destacan con adopciones internacionales relativamente altas a pesar de economías pequeñas, posiblemente reflejando tradiciones de comercio internacional, ubicaciones geográficas estratégicas o políticas económicas más abiertas que facilitan importaciones. Honduras (2.67%) y Bolivia (3.29%) comparten exclusión casi total de comercio internacional digital, confirmando que tanto crisis de desarrollo como vulnerabilidades económicas producen resultados similares de no participación global. Las iglesias evangélicas enfrentan desafíos limitados para abordar exclusión de comercio internacional dado que representa práctica extraordinariamente minoritaria incluso en mejores contextos, sugiriendo que prioridades deben enfocarse en necesidades más básicas como seguridad alimentaria, educación fundamental y acceso a empleos dignos antes que integración a mercados globales digitales que permanecen completamente ajenos a experiencias de más de nueve de cada diez evangélicos latinoamericanos cuyas realidades económicas cotidianas están totalmente desconectadas de narrativas sobre globalización digital y comercio electrónico transfronterizo que caracterizan élites urbanas educadas con acceso a recursos financieros, tecnológicos y culturales que facilitan participación en economías globalizadas donde mayorías evangélicas permanecen completamente marginadas por barreras económicas, educativas, tecnológicas y sistémicas múltiples que perpetúan exclusiones históricas ahora replicadas en espacios digitales emergentes.
